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  • 问:佛教的念珠有何象征意义?

    各有不同象征意义,一百零八颗表证人百八三昧,断除百八烦恼。一千零八十颗表示百八三昧各具百八三昧,或金刚界一百零八尊中各具一百零八尊;五十四颗表示信、住、行、回向、地及四善根因地等五十四位,四十二颗表示住、行、回向、地、等觉、妙觉等四十二位;二十七颗表示十八学人与九无学;二十一颗表示地、波罗蜜及佛果;十四颗表示观音之十四无畏。 持念珠的本尊为毗俱胝菩萨、梵名音译为毗哩俱胝,有蹙眉之...

    佚名

    佛教问答

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  • 问:念珠有何象征意义?

    八三昧,断除百八烦恼。一千零八十颗表示百八三昧各具百八三昧,或金刚界一百零八尊中各具一百零八尊;五十四颗表示信、住、行、回向、地及四善根因地等五十四位,四十二颗表示住、行、回向、地、等觉、妙觉等四十二位;二十七颗表示十八学人与九无学;二十一颗表示地、波罗蜜及佛果;十四颗表示观音之十四无畏。 持念珠的本尊为毗俱胝菩萨、梵名音译为毗哩俱胝,有蹙眉之意。其密号位降伏金刚、定慧金刚...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10113077984.html
  • 初期大乘佛教之起源与开展(六)C

    波罗蜜,但在解说波罗蜜各有事时,却只解说了施、戒、忍、精进、禅、般若、方便──七波罗蜜。罗什译本的波罗蜜,六波罗蜜以外,是方便、智、成就众生满足、诸愿满足,也与一般的波罗蜜不合。这是值得我们注意的...庄严菩提心经』约七波罗蜜来分别,就是初期大乘佛法的旧说。一般的说,『华严经』是说波罗蜜的,如第七地所说。然「晋译本」的『地品』,初地说:「常行大施」。二地说:「波罗蜜,戒波罗蜜偏胜」;三地说:「...

    不详

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  • 菩萨

    布施功德最为殊胜,也称为布施波罗蜜多圆满,初地菩萨是没有一样不能舍的。一地一地的功德,非常广大,如《地经》等详说。龙树菩萨曾略摄初地的功德说:“初地名欢喜,于中喜希有;由三结灭尽,及生诸佛家。因此地果报,现前修施度,于百佛世界,不动得自在。于剡浮等洲,为大转轮王;于世间恒转,宝轮及法轮。”  第二地菩萨,在波罗蜜多中,戒波罗蜜多偏胜,持戒功德,圆满清净。戒就是善行,如《地经》说:二地菩萨,...

    中华佛教百科全书

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  • 与正念共处

    修学上的经验和了解,这是被肯定的。  菩萨道与解脱道  问:释迦牟尼佛原是可以在燃灯佛时就成就解脱,证得阿罗汉,但为了利益所有众生而不速成就,继续修持波罗蜜直至成佛。自利与利他有冲突吗?  答:你会有...所以每个人都要修持、积聚波罗蜜,不同的只是你自己的选择。每一位解脱者都要修波罗蜜,而成佛不只是成就波罗蜜,而是要成就三十种波罗蜜,圆满这三十种波罗蜜,至少要经过四大阿僧祇劫跟十万劫,甚至需要八大...

    不详

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  • 觉源禅师与本师借庵老和尚论传戒书

    贯串。二曰忏摩不贯串。三曰问遮难不贯串。四曰白四羯磨不贯串。司羯磨者。可以离此用。亦可以即此用也。何谓发菩提心不贯串。夫菩提心者。具足一切佛法。一曰直心。正念真如法是。二曰深心。具足波罗蜜是。三曰回向心。以诸佛大愿回向三处是。三贤分证此三心。地合证此三心。等觉此三心等有。妙觉圆满此三心。藏中有授菩提心戒一卷。受此一戒。则可以具足一切戒矣。今不预受此戒。先教以忏摩。至授菩萨戒时。但问之以已发菩提心...

    不详

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  • “慈悲就是一种最大的神通”

    记得敏公上师曾经说过:“慈悲就是一种最大的神通”,当时有点不解。从以下奥禅师的开示里,我们可以发现一些这样的事实。 慈爱不单只是属于波罗蜜之一,同时它也是四十种止禅之一,能够令到禅修者证得禅那与神通。因此菩萨与古代大德皆以非常深且强的定力来修慈,直到证得禅那与神通。为了阐明在修习此波罗蜜时的成就,我应当简要地向你们说《善人本生经》。 当梵予王统治波罗奈国时,他公正地治理国家,尽了国王的...

    佚名

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  • 《辨中边论》探微(4)

      甲二、正 行 无 上   此中正行无上者,谓波罗蜜多行。此正行相云何应知?颂曰:   正行有六种,谓最胜作意,随法离二边,差别无差别。   论曰:即于波罗蜜多随修差别有六正行,一最胜正行,二作意正行,三随法正行,四离二边正行,五差别正行,六无差别正行。   正行无上指波罗蜜行,共有六种。   “论曰:即于波罗蜜多随修差别有六正行。”正行的...

    济群法师

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  • 大菩提乘(一)

    想要的东西,那么,穷人很快就会变成富翁了。所以只凭发愿是不可能证得佛果的。你们必须通过舍弃一切财富、肢体与性命去圆满波罗蜜。如果这么做,你们就有可能会在未来成佛。  (二)男性(...。即使在还没有被授记之前,我们的菩萨已经通过舍弃自己所拥有的一切外在财物、妻子、儿女、王位、肢体与生命来实践波罗蜜。他所布施出去的眼睛多过天上星星的数目。如果把他舍弃的身体堆积起来,那要比须弥山还要...

    不详

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  • 曼荼罗图观音

    自在居中,金刚利、语、因、法四菩萨与歌舞喜媪、香花灯涂内处四供养,再加天女、蛇、猪表贪、真、痴,莲花表涅槃。千手观音曼荼罗则有多种图本。千手经轨说千手眼观音具无量相好炽盛威德,波罗蜜菩萨围绕,八供养居...眼千臂肘曼荼罗法门,则出自《千眼千臂陀罗尼咒经》。再如日本就者仁和寺藏唐本曼荼罗有大悲(千手)曼荼罗尊位,以文字与方格标示出此曼荼罗诸图像的。其中心圆环内大悲像记为十三头七十二臂。敦煌绢画中留有绘事...

    不详

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