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各有不同象征意义,一百零八颗表证人百八三昧,断除百八烦恼。一千零八十颗表示百八三昧各具百八三昧,或金刚界一百零八尊中各具一百零八尊;五十四颗表示十信、十住、十行、十回向、十地及四善根因地等五十四位,四十二颗表示十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉等四十二位;二十七颗表示十八学人与九无学;二十一颗表示十地、十波罗蜜及佛果;十四颗表示观音之十四无畏。
持念珠的本尊为毗俱胝菩萨、梵名音译为毗哩俱胝,有蹙眉之...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10032677552.html
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八三昧,断除百八烦恼。一千零八十颗表示百八三昧各具百八三昧,或金刚界一百零八尊中各具一百零八尊;五十四颗表示十信、十住、十行、十回向、十地及四善根因地等五十四位,四十二颗表示十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉等四十二位;二十七颗表示十八学人与九无学;二十一颗表示十地、十波罗蜜及佛果;十四颗表示观音之十四无畏。
持念珠的本尊为毗俱胝菩萨、梵名音译为毗哩俱胝,有蹙眉之意。其密号位降伏金刚、定慧金刚...
佚名
佛教问答
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波罗蜜,但在解说波罗蜜各有十事时,却只解说了施、戒、忍、精进、禅、般若、方便──七波罗蜜。罗什译本的十波罗蜜,六波罗蜜以外,是方便、智、成就众生满足、诸愿满足,也与一般的十波罗蜜不合。这是值得我们注意的...庄严菩提心经』约七波罗蜜来分别,就是初期大乘佛法的旧说。一般的说,『华严经』是说十波罗蜜的,如第七地所说。然「晋译本」的『十地品』,初地说:「常行大施」。二地说:「十波罗蜜,戒波罗蜜偏胜」;三地说:「...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23415540893.html
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布施功德最为殊胜,也称为布施波罗蜜多圆满,初地菩萨是没有一样不能舍的。一地一地的功德,非常广大,如《十地经》等详说。龙树菩萨曾略摄初地的功德说:“初地名欢喜,于中喜希有;由三结灭尽,及生诸佛家。因此地果报,现前修施度,于百佛世界,不动得自在。于剡浮等洲,为大转轮王;于世间恒转,宝轮及法轮。” 第二地菩萨,在十波罗蜜多中,戒波罗蜜多偏胜,持戒功德,圆满清净。戒就是十善行,如《十地经》说:二地菩萨,...
中华佛教百科全书
|佛学论文|因明|五明|
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修学上的经验和了解,这是被肯定的。 菩萨道与解脱道 问:释迦牟尼佛原是可以在燃灯佛时就成就解脱,证得阿罗汉,但为了利益所有众生而不速成就,继续修持十波罗蜜直至成佛。自利与利他有冲突吗? 答:你会有...所以每个人都要修持、积聚波罗蜜,不同的只是你自己的选择。每一位解脱者都要修十波罗蜜,而成佛不只是成就十波罗蜜,而是要成就三十种波罗蜜,圆满这三十种波罗蜜,至少要经过四大阿僧祇劫跟十万劫,甚至需要八大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20334762643.html
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贯串。二曰忏摩不贯串。三曰问遮难不贯串。四曰白四羯磨不贯串。司羯磨者。可以离此用。亦可以即此用也。何谓发菩提心不贯串。夫菩提心者。具足一切佛法。一曰直心。正念真如法是。二曰深心。具足十波罗蜜是。三曰回向心。以诸佛大愿回向三处是。三贤分证此三心。十地合证此三心。等觉此三心等有。妙觉圆满此三心。藏中有授菩提心戒一卷。受此一戒。则可以具足一切戒矣。今不预受此戒。先教以忏摩。至授菩萨戒时。但问之以已发菩提心...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23040167604.html
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记得敏公上师曾经说过:“慈悲就是一种最大的神通”,当时有点不解。从以下奥禅师的开示里,我们可以发现一些这样的事实。
慈爱不单只是属于十波罗蜜之一,同时它也是四十种止禅之一,能够令到禅修者证得禅那与神通。因此菩萨与古代大德皆以非常深且强的定力来修慈,直到证得禅那与神通。为了阐明在修习此波罗蜜时的成就,我应当简要地向你们说《善人本生经》。
当梵予王统治波罗奈国时,他公正地治理国家,尽了国王的...
佚名
|论坛精华|
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甲二、正 行 无 上
此中正行无上者,谓十波罗蜜多行。此正行相云何应知?颂曰:
正行有六种,谓最胜作意,随法离二边,差别无差别。
论曰:即于十种波罗蜜多随修差别有六正行,一最胜正行,二作意正行,三随法正行,四离二边正行,五差别正行,六无差别正行。
正行无上指十波罗蜜行,共有六种。
“论曰:即于十种波罗蜜多随修差别有六正行。”正行的...
济群法师
佛学论文|因明|五明
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想要的东西,那么,穷人很快就会变成富翁了。所以只凭发愿是不可能证得佛果的。你们必须通过舍弃一切财富、肢体与性命去圆满十波罗蜜。如果这么做,你们就有可能会在未来成佛。 (二)男性(...。即使在还没有被授记之前,我们的菩萨已经通过舍弃自己所拥有的一切外在财物、妻子、儿女、王位、肢体与生命来实践十波罗蜜。他所布施出去的眼睛多过天上星星的数目。如果把他舍弃的身体堆积起来,那要比须弥山还要...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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自在居中,金刚利、语、因、法四菩萨与歌舞喜媪、香花灯涂内处四供养,再加天女、蛇、猪表贪、真、痴,莲花表涅槃。千手观音曼荼罗则有多种图本。千手经轨说千手眼观音具无量相好炽盛威德,十波罗蜜菩萨围绕,八供养居...眼千臂十肘曼荼罗法门,则出自《千眼千臂陀罗尼咒经》。再如日本就者仁和寺藏唐本曼荼罗有大悲(千手)曼荼罗尊位,以文字与方格标示出此曼荼罗诸图像的。其中心圆环内大悲像记为十三头七十二臂。敦煌绢画中留有绘事...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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